RESUMO

O objetivo desta dissertação é propor como chave de leitura da realidade o simbólico. Nesta perspectiva a pesquisa se desdobra em desconstruir o enfoque demasiado do aspecto racional como chave de leitura da realidade, principalmente na versão do materialismo histórico e dialético provindo do marxismo. Na dinâmica razão e símbolo, o desafio ao qual a pesquisa traz para o debate, é evidenciar a dimensão simbólica do movimento negro, tendo como referência a Frente Negra Brasileira de 1930. Isto se tornou possível, justamente por ser um grupo que conseguiu implementar ideais libertários, veiculados pela conjugação da religiosidade e da política, como estratégia de superação do racismo na década de 30.

The objective of this dissertation is to propose as the reading key of reality the symbolic. In this perspective, the research was developed to unfold the greater focus given to the rational aspect as the reading key of reality, mainly in the dialectical and historical materialism coming from Marxism. In the dynamic reason and symbol, the challenge, which the research brings to debate, is to make the symbolic dimension of the black movement evident, having as reference the Black Brazilian Front of 1930. This became possible due to the group’s implementation of libertarian ideas, linked by the political and religious conjunction as a strategy to overcome racism in the 30s.

El objetivo de esta tesis es proponer como llave de lectura de la realidad, lo simbólico. En esta perspectiva la investigación se desdobla para desconstruir el enfoque en demasía racionalista como llave de lectura de la realidad, principalmente en su versión del materialismo histórico y dialéctico proveniente del marxismo. En la dinámica razón y símbolo, el desafío que la investigación trae para el debate, es tornar evidente la dimensión simbólica del movimiento negro, teniendo como referencia la Frente Negra Brasileña de 1930. Esto fue posible, precisamente por ser un grupo que consiguió implementar ideales libertarios, transmitidos a través de la conjugación de la religiosidad y la política, como estrategia de superación del racismo en la década de 30.