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| Dissertações e Teses
- 2007 |
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| Título: "Procurava ver quem é Jesus": O processo de libertação do mau uso do dinheiro na perícope de Zaqueu em Lc 19, 1-10. | |||
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RESUMO |
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É comum apresentar Zaqueu como quem procurava ver Jesus, mas o texto diz que Zaqueu “procurava ver Jesus, quem é”. Ora, ver quem é uma pessoa é bem mais significativo do que simplesmente vê-la. Paralelamente a essa constatação, considero o fato de Lucas indicar que o grande desafio para aceitar a proposta de salvação apresentada por Jesus é o dinheiro. A importância do tema se encontra no fato de vivermos num período marcado pelo retorno do ser humano ao sagrado, porém, um retorno muito voltado às necessidades pessoais, sobretudo na direção de prosperidade financeira. Pouco ou nada importa uma mudança pessoal e estrutural, por exemplo, no que tange ao bom uso do dinheiro. Acredito que essa realidade é conseqüência da falta de conhecimento da pessoa, da identidade e do projeto de vida apresentado por Jesus Cristo. Diante do quadro acima, é que apresento um estudo da perícope de Lc 19, 1-10 ressaltando que a atitude de Zaqueu de procurar ver Jesus, quem é, na verdade é um processo de conhecimento da pessoa de Jesus. Nesse processo, Zaqueu se converte, pois passa a agir com justiça e fraternidade para com os pobres da sociedade, o que se manifesta na sua atitude de doação aos pobres e devolução aos defraudados. Dá-se então uma conversão a partir do conhecimento de Jesus. |
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| ABSTRACT | |||
| You are common to present Zaqueu as who tried to see Jesus, but the text tells that Zaqueu “tried to see Jesus, who Is”. Sometimes, see who it is a person Is much more significant does that it simply sees her. At the same time one this verification, consider Lucas' Fact indicate that the great challenge to accept a salvation proposal presented by Jesus Is the money. An importance does theme is no fact of living in a period marked by the return do human being to the consecrated, however, a return very returned to the personal needs, above all in the direction of financial prosperity. Little or anything imports a personal and structural change, for example, none that tolls to the good use makes money. I believe that this reality Is consequence of the person knowledge lack, of the identity and does life project presented by Jesus Christ. Ahead it does frame above, Is just that present a perícope study of Lc 19, 1-10 stressing that a Zaqueu's Attitude of trying to see Jesus, who Is, actually it is a person knowledge process of Jesus. In this process, Zaqueu we convert, because raisin one act with justice and fraternity for with the poor of the society, what if manifest in its donation attitude to the poor and devolution to the defrauded. Of the it self then a conversion one leave does Jesus' Knowledge. |
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| RESUMEN | |||
| Es común presentar Zaqueu como quien buscaba ver a Jesus, pero el texto dice que Zaqueu " buscaba ver a Jesus, quien sea". Ora, ver quien es una persona es bien más significativo del que simplemente verla. Paralelamente la esa constatación, considero el hecho de Lucas indicar que el grande desafío para aceptar la propuesta de salvación presentada por Jesuscristo es el dinero La importancia de la tema se encuentra en el hecho de vivir en un período marcado por el retorno del ser humano al sagrado, sin embargo, un retorno muy devotado a las necesidades personales, sobretodo en la dirección de prosperidad financiera. Poco o nada importa un cambio personal y estructural, por ejemplo, en lo que tañe al buen uso del dinero . Creo que esa realidad es consecuencia de la falta de conocimiento de la persona, de la identidad y del proyecto de vida presentado por Jesuscristo. Delante del cuadro arriba, es que presento un estudio de la perícope de Lc 19, 1-10 resaltando que la actitud de Zaqueu de buscar ver a Jesus, quien sea, en verdad es un proceso de conocimiento de la persona de Jesus. En ese proceso , Zaqueu se convierte, pues pasa a actuar con justicia y fraternidad para con los pobres de la sociedad, qué se manifiesta en su actitud de donación a los pobres y devolución a los defraudados. se da entonces una conversión desde el conocimiento de Jesus. |
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