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| Dissertações e Teses
- 2007 |
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| Título: Um estudo sobre a missão e os Missionários Combonianos na Província Brasil Sul (1953-2006) | |||
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RESUMO |
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A missão da Igreja é anunciar o Evangelho a todos os povos. Todos os cristãos, portanto, são missionários. Incontáveis homens e mulheres, nestes dois mil anos de história do cristianismo, doaram suas vidas pregando a palavra de Deus pelo mundo. Apesar disso, há bilhões de pessoas que ainda não conhecem Jesus Cristo e muitos daqueles que o conhecem não praticam seus ensinamentos. O problema não consiste em definir qual é a missão da Igreja, mas em realizá-la. O enfoque não está em fazer missão e sim em ser missionários. Não apenas falar de Jesus Cristo, mas testemunhá-lo. Este é o ponto nevrálgico abordado neste trabalho. A eficácia dos missionários depende da espiritualidade de cada um. É fundamental que o anunciador do Evangelho tenha uma profunda experiência de Deus e deixe que o Espírito Santo seja o protagonista da missão. O exemplo deixado pelo verdadeiro missionário do Pai, Jesus Cristo, muitas vezes, não é observado pelos cristãos. A metodologia missionária empregada pelo carpinteiro de Nazaré: humildade, gratuidade, diálogo, serviço, amor incondicional, não é praticada pelos seus seguidores. A análise feita da ação evangelizadora dos missionários combonianos na província do Brasil sul nestes 53 anos de presença neste país comprova os limites humanos no momento da evangelização. Há um abismo entre a teoria professada e a vivência prática dos evangelizadores. Eles admitem que a missão seja de Deus, no entanto, no quotidiano da vida nota-se que se sobressai a missão do missionário. Surge assim, inevitavelmente, uma pluralidade de visões missionárias onde o subjetivismo pessoal prevalece sobre a proposta objetiva da boa nova de Jesus. Isto é, o evangelho acaba sendo adulterado perdendo sua força transformadora. Uma verdadeira conversão é apontada, neste trabalho, como caminho concreto para se obter a eficácia desejada na obra evangelizadora, não só dos combonianos, mas de toda a Igreja. Caso contrário, o desígnio de Deus não se concretizará e os valores do anti-reino vão continuar triunfando. A conversão levará os membros da Igreja a usar a mesma linguagem: o amor. Somente este sentimento pode tocar o íntimo do coração humano e libertá-lo do egoísmo do pecado fazendo com que a utopia do Reino de Deus se torne uma realidade no mundo inteiro. |
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| ABSTRACT | |||
| The mission of the church is to anounce the gospel to all people. Hence, all christians are missionaries. The uncountable men and women, in these two thousand years of the history of christianity, gave their lives by preaching the word of God to the world. Inspite of that, there are still billions of people who have not yet known Jesus Christ and many of them who know him do not practicehis teachings. The problem does not consist in defining what is the mission of the church, but in realizing it. The focus is not in mission doing and yes for being missionaries. Not just to speak of Jesus Christ, but to testify him. This is the central point of this work. The efficacy of the missionaries depends on the spirituality of each one. It is important that the one who anounces the gospel has a deep experience of God and allows the Holy Spirit to be the protagonist of the mission. The example of the true missionary of the Father, Jesus Christ, many times, is not observed by the christians. The missionary method employed by the carpenter of Nazareth, humility, gratuity, dialogue, service, unconditional love, is not praticed by his followers. The analysis made by the evangelizing action of the Comboni Missionaries in the province of Southern Brazil, in these 53 years of their presence in this country, proves the human limitation in the course of evangelization. There is a gap between the professed theory and the practical lifestyle of those who anounces the gospel. They admit that the mission is of God, however, in the ordinary life, you may note that they are salient to the mission of the missionary. Emerges, inevitably that, the plurality of the missionaries vision in which the personal subjectivity prevails about the proposed objective of the Good News of Jesus Christ. That is, the Gospel is no longer counterfeited to loose its transforming force. True conversion is pointed out, in this work, as the concrete way to obtain the efficacy intended by the evangelizing work, not only for the Combonis, but for the whole Church. On the contrary, without true conversion the Kingdom of God will not triumph. The conversion will lead the members of the Church to use the same language: the love. Only love will touch the human hearts, hence making possible the Kingdom of God to be a reality in the whole world. |
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| RESUMEN | |||
| La misión de la Iglesia es anunciar el Evangelio a todos los pueblos. Todos los cristianos, por tanto, son misioneros. Innumerables hombres y mujeres, en estos dos mil años de histora de cristianismo, donaron sus vidas anunciando la palabra de Dios por el mundo. A pesar de eso, existen billones de personas que aún no conocen a Jesucristo y muchos de aquellos que lo conocen no practican sus enseñanzas. El problema no consiste en definir cual es la misión de la Iglesia, sino en realizarla. El enfoque no está en hacer misión y sí en ser misioneros. No sólo hablar de Jesucristo, mas testimoniarlo. Este es el punto neurálgico abordado en este trabajo. La eficácia de los misioneros depende de la espiritualidad de cada uno. Es fundamental que el anunciador del evangelio tenga una profunda experiencia de Dios y deje que el Espíritu Santo sea el protagonista de la misión. El ejemplo dejado por el verdadero misionero del Padre, Jesucristo, muchas veces, no es observado por los cristianos. La metodología misionera empleada por el carpintero de Nazaret: humildad, gratuidad, diálogo, servicio, amor incondicional, no es practicada por sus seguidores. El análisis hecho a la acción evangelizadora de los misioneros combonianos en la provincia Brasil Sur, en estos 53 años de presencia en este país, comprueba los limites humanos en el momento de la evangelización. Hay un abismo entre la teoría profesada y la vivencia práctica de los evangelizadores. Ellos admiten que la misión es de Dios, mientras, en lo cotidiano, se nota que sobresale la misión del misionero. Surge, así, inevitablemente una pluralidad de visiones misioneras, en donde el subjetivismo personal sobresale ante toda propuesta objetiva de la buena nueva de Jesús. Así , el evangelio termina por ser adulterado perdiendo su fuerza transformadora. Una verdadera conversión es remarcada, en este trabajo, como camino concreto para obtener la eficacia deseada en la obra evangelizadora, no solo de los combonianos, sino de toda la Iglesia. Caso contrario, el desígnio de Dios no se concretizará y los valores del anti-reino continuarán triunfando. La conversión llevará a los miembros de la Iglesia a usar un mismo lenguaje: el amor. Solamente este sentimiento puede tocar lo más íntimo del corazón humano y liberarlo del egoísmo del pecado, haciendo que la utopía del Reino de Dios se convierta en una realidad en el mundo entero. |
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